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普瑞普勒板式換熱器溫馨提示—立冬防寒

來源:普瑞普勒-http://www.hnledyzh.com 時(shí)間:2017-11-07 14:06:41 關(guān)注:

普瑞普勒板式換熱器溫馨提示—立冬防寒

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每年11月7日或8日立冬,這是象征冬季來臨氣節(jié),冬之始也。立冬就是由水到冰,由三點(diǎn)到兩點(diǎn),讓世界簡單一點(diǎn)。

按照《禮記》的描述:“立冬之日,天子親帥三公、九卿、大夫以迎冬于北郊。”顯然,立春、立夏、立秋、立冬是二十四節(jié)氣中的“大”節(jié)氣,人們對(duì)其懷有格外的禮敬之心。天子需要前呼后擁地恭迎每個(gè)季節(jié)的來臨,迎春于東郊,迎夏于南郊,迎秋于西郊,迎冬于北郊。可見,在古人眼中,春夏秋冬是從不同方位入境的。冬,自北而來。

       此時(shí)的季節(jié)版圖上,冬已占據(jù)約611萬平方公里,確實(shí)擔(dān)得起立冬之名,不像立春、立夏、立秋那樣徒有虛名。


       古時(shí)候,立冬算是一個(gè)更換冬裝的“寒衣節(jié)”,有的皇帝會(huì)在立冬日“賜襖” “賜帽”。大家穿上新衣服,相互“拜冬”,互道珍重。

       根據(jù)明、清時(shí)期歲時(shí)習(xí)俗的記載,一進(jìn)農(nóng)歷十月,京城里家家戶戶必“添火”。“京師居人例于十月初一日添設(shè)煤火,二月初一撤火?!迸c現(xiàn)在北京的供暖期時(shí)長相近,但開始“添火”的時(shí)間總體上比現(xiàn)在要早,與清代氣候相對(duì)寒冷有關(guān)。添火日就是所謂的“寒衣節(jié)”。

       人們開始享受煤火帶來的溫暖之際,也要同時(shí)給逝去的親人“捎去”幾件保暖的新衣裳。

       解決溫,還要解決飽,這也是一個(gè)暢快“補(bǔ)冬”的時(shí)節(jié),正所謂“立冬補(bǔ)嘴空”。剛辛苦地忙活完一年的農(nóng)事,確實(shí)該好好地以吃犒賞一下自己。

        冬天,是一個(gè)安閑的季節(jié),它特別能夠檢驗(yàn)人們身心寧靜的能力。冬季的表象是冷峻而寡淡,本質(zhì)卻是平和與安寧。是否上蒼賜予我們這樣一個(gè)季節(jié),就是希望我們能夠有這樣一段看似“無為”的時(shí)間守持寧靜、清修心體?
漫長的冬季,寂靜了,也清閑了,或許是造就思想和思想家的好季節(jié)?!伴T盡冷霜能醒骨,窗臨殘照好讀書?!?br />        荀子說:“天不為人之惡寒也,輟冬?!彼募救绱旱牡胤胶苌伲L夏無冬的地方不多。雖然我們常以“春秋”來形容歲月,但春秋往往是最倉促短暫的季節(jié)。
       “春也萬物熙熙焉,感其生而悼其死;夏也百草榛榛焉,見其盛而知其闌;秋也嚴(yán)霜降兮,殷憂者為之不樂;冬也陰氣積兮,愁顏者為之鮮歡。”既然寒冷的日子自古以來注定是歲月不可分割的一部分,為什么要為之“不樂”和“鮮歡”呢?
       苦寒的歲月,過冬似乎是一場(chǎng)修行。修行的境界,便是不必借助吐艷的花、滴翠的葉、溢香的果,無須物化的美。我們常說良辰美景,修行便是能把看似不是美景的日子過成良辰。
       “立冬”后是否凜冬已至?如果把季節(jié)比作學(xué)生,組織紀(jì)律性最差的怕就是這位“冬”同學(xué)了,既遲到又早退……
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